Veetman Masshöfer
ist Leiter des Instituts. Veetman arbeitet seit 24 Jahren mit der Kunst des Sterbens, leitet Seminare über das menschliche Potential zum authentischen Essentiellen Erwachen, leitet Ausbildungen
in seelisch-spiritueller Sterbebegleitung,
und begleitet Sterbende.

Er ist der Verfasser vieler CDs zu Themen von bewusstem Leben und Sterben, und lebt seit 30 Jahren mit Meditation auf seinem spirituellen Weg. Ausgebildet in Körperarbeit, verschiedenen Methoden der humanistischen Psychologie, spiritueller Therapie, und Erickson- Hypnose.

Preise für die Ausbildungsseminare

2010 | Teil 1: 475.- €           Teil 2: 475.- €
incl.200-seitiges Arbeitsbuch für jeden Abschnitt.

Bei Buchung der vollständigen Ausbildung entsteht ein Preisnachlass von 50.- EUR

Wir gehen tiefer in das Mysterium von Leben und Sterben ein.

- Bewusste Lebensrückschau: Klärung der Vergangenheit, um mit mehr Freiheit in das Unbekannte der Zukunft zu gehen.
- Meditation, Stille und Frieden auf den Sterbenden übertragen
- Die Seele des Menschen jenseits der Persönlichkeit berühren.
- Präsenz in der Sterbebegleitung: Wach mit dem sein, was im gegenwärtigen           Moment geschieht. Ohne Angst u. Abwehr der Gegenwart begegnen.
- Die körperlichen und seelischen Stadien des Sterbens erfahren, erkennen und          unterstützen.
- Infos über moderne Palliativmedizin und Umgang mit Schmerzen, eine der    grossen Ängste vor dem Sterben
- Die essentielle Qualität von Mitgefühl entwickeln und vertiefen.
- Das wahre Selbst: wie wir die/ den Sterbende/n darin unterstützen, seine/ihre wahre    Natur zu erkennen. "Lass los, wer du zu sein glaubst, und werde das, was du immer    gewesen bist."
- Die Macht der Vergebung. Das Potential zur seelischen Heilung durch bewusstes   Verzeihen und bewusste Dankbarkeit.
- Anhaften, Wünsche und Verlangen loslassen
- Die Gnade im Prozess des Sterbens
- Essentielle Astrologie: Astrologisch arbeitet Sukhi mit dem Planeten SATURN in   deinem Horoskop. Er symbolisiert unsere tiefsten Ängste, Blockaden, unser "Nein",   Härte-, Mangel- und Leiderfahrungen- und doch ist er der INNERE MEISTER, der   Schlüssel zu unserem essentiellen Erwachsensein und unserer Verantwortung dem   Leben gegenüber.
- Desidentifikation vom Körper: Befreiung von Ängsten
- Fragen und Antworten, und Raum für persönliche Transformationsarbeit
- Die Ethik des Sterbens auch in der Begegnung mit Komapatienten
- Die Stadien der Auflösung der Elemente. Wir wir körperliche Anzeichen verstehen   können.
- Innerer Rückzug, Abschiednehmen, der aktive Sterbeprozess,   Nahtodbewusstsein.
- Vom Chaos zur Hingabe und zur Transzendenz. Was die Seele des sterbenden   Menschen erfährt.  Die erfahrbare Gnade im Sterbeprozess.
- Offener Raum

Inhalt des Arbeitsbuches für Teil 2 | PDF

Info weiterführender Teil 3 der Ausbildung

Ego (das sich als getrennt erfahrende Selbst)
und der Prozess des Sterbens

Sicherlich braucht es eine gewisse spirituelle Reife und Bereitschaft, das Ego und seine zentrale Position im Leben und Sterben als Ursache unseres Leidens zu erkennen, und damit völlige Verantwortung für deine Befreiung aus den Grenzen der Ego-Persönlichkeit zu übernehmen.
Vielleicht ist diese Zeit deines Lebens die richtige, um dich diesem Bereich deiner Entwicklung zuzuwenden, vielleicht dem letztendlichen Schritt deiner essentiellen Befreiung aus dem Kreislauf von Geburt und Tod.

Der Prozess des Sterbens beinhaltet einen Frontalzusammenstoß von überwältigenden Proportionen. Es ist der Zusammenstoß zwischen einer buchstäblich unwiderstehlichen Kraft und einem verzweifelt unbeweglichen Objekt. Man sieht sie herankommen, aber man kann sie unmöglich vermeiden. Es ist der Frontalzusammenstoß zwischen dem physischen Körper in seiner Auflösung und dem menschlichen Bewusstsein, das in diesem Körper lebt.

Die Erfahrung des näherkommenden Todes scheint den normalen Prozess der Bewegung in transzendente Dimensionen zu beschleunigen und zu verstärken.

Um die Transformation des Sterbeprozesses zu verstehen, hilft es uns, das umfassende Geschehen in der Entwicklung des Bewusstseins zu verstehen. Wir brauchen einen weiten Überblick über menschliche Entwicklung aus der Perspektive der Transformation, der die Muster der fortschreitenden und aufeinander folgenden Ausdehnung des menschlichen Bewusstseins beschreibt, von Anfang an bis zum Ende des Lebens in körperlicher Form.

Der Urgrund des Seins ist das, was die meisten von uns Gott nennen. Es ist das Geistige. Es ist der Boden aller Manifestationen. Es ist die Basis des Lebens, von Bewusstsein, unserer Identität, unseres Wissens- buchstäblich der Boden unseres Seins. In unserer Beschäftigung mit Leben und Sterben ist es auch der Boden des anscheinenden Nicht-Seins (die unbewusste Angst vor dem Tod).

Unsere ursprüngliche und essentielle Natur ist der Urgrund des Seins. Wir werden bewusst wieder mit dem verschmelzen, wo wir unbewusst entstanden sind. Der Weg zu unserer ursprünglichen und essentiellen Natur scheint der Weg zu sein, durch den das Sterben uns führt.
Es ist dieser Urgrund des Seins, auf den sich der Dichter Rainer Maria Rilke
in seinen Elegien bezieht:

Der reine Raum, in dem sich endlos Blumen öffnen...,
jenes reine ungetrennte Element, das wir atmen, ohne Verlangen ,
und das endlos weiss.
Ein Kind kann dort für Stunden wandern durch die zeitlose Stille...
Oder jemand stirbt, und es ist...
Denn wenn man dem Tod näher kommt, sieht man nicht den Tod,
sondern schaut darüber hinaus ...