Wir freuen uns über Vorschläge, Fragen und Anregungen zu allen Aspekten
von bewussten Leben und Sterben.

Persönliche Fragen und Antworten über Leben, Sterben
und spirituelles Wachstum

Falls du eine persönliche Frage über innere Transformation oder die Begleitung Sterbender hast, die du an dieser Stelle beantwortet haben möchtest, kannst du sie uns per Email zusenden. ›››         

Kostenlose Hotline

Wir bieten eine kostenlose "Hotline" für seelisch-spirituelle Unterstützung in Zeiten von Trauer
und in der eigenen Begegnung mit Sterben und Krankheit an. Infos : 05509-942908
Auch wenn wir vielleicht nicht immer sofort verfügbar sein werden, bist du eingeladen,
einen telefonischen Gesprächstermin mit uns vereinbaren.

Während des Transformationsprozesses gibt es tiefgehende Veränderungen in der Qualität der Hoffnung.
Hoffnung in ihrer bisherigen Form ( z.B. Hoffnung auf die Fortsetzung seiner Existenz ) wird weggewaschen wie die sich auflösenden Buchstaben eines Gebets auf einem Sandstrand. Im Auf- und- Ab während der Zerreissprobe einer tödlichen Krankheit ist es schwer, zu sagen, ob die Hoffnung weggenommen oder aufgegeben wird. Hoffnung an sich wird schwierig. Der Mensch wird zerrissen zwischen dem Verlangen zu leben und der Angst, dass das nochmalige Zulassen von Hoffnung nur noch mehr Unglück erzeugen wird, wenn die Behandlung wieder versagt. Wie ein Sterbender sagte: Die Verzweiflung kann ich aushalten. Es ist die Hoffnung, die ich nicht ertragen kann.

Hoffnung ist verwirrend und zweischneidig. "Sollte ich es einfach akzeptieren, dass ich sterbe?" " Sollte ich den Kampf aufgeben?" " Wollen die Menschen, die mich lieben, nicht, das sich einen Kampf beginne?"
"Was sagt es über mich, falls ich mich nicht an die Hoffnung klammere?" " Was wid geschehen, falls ich nicht an der Hoffnung festhalte?" " Wie kann ich mich an der Hoffnung festhalten, wenn es der Wirklichkeit ins Gesicht schlägt ?" "Bin ich ein Aufgeber?" "Sollte ich stärker hoffen?" " "Worauf sollte ich hoffen?" Menschlich zu sein bedeutet, diese Fragen zu stellen. Solche Fragen spiegeln die Zweifel und Ängste wieder, die natürlicherweise in unserem verlorenen und dahintreibenden Zustand an der Peripherie aufsteigen, abgeschnitten vom Zentrum, unserer essentiellen Natur.

Hoffnung ist in unserer Kultur genauso verwirrt wie das Konzept von Gerechtigkeit. Beide sind eine völlig menschliche Kreation, emotionsgeladene Vorstellungs- Bruchstücke des sich getrennt fühlenden Selbst. Beide Konzepte, Hoffnung und Gerechtigkeit, sind im mentalen Ego verwurzelt. Beide stellen Gott als etwas da, das völlig " der Andere" ist. Beide steigen in Situationen auf, die jenseits der Kontrolle des Einzelnen sind, und beide bitten die Vorstellung eines Gottes als etwas Größeres als das Individuum, das wahrscheinlich alles kontrolliert, sich den Wünschen des Individuums zu beugen, so dass das Individuum weiterhin alles kontrollieren kann.

Da es keine Realität hat, löst sich die Belastung, "nicht die Hoffnung zu verlieren", schliesslich auf . Wie ein Schirm, der in einem starken Sturm zu oft geöffnet wurde, bietet die Hoffnung keinen Schutz mehr, und man kann nicht mehr länger so tun als ob. Hoffnung wird schliesslich im Lauf der Transformation einer tödlichen Krankheit als das erkannt, was es ist: ein Anklammern an einen Wunsch nach etwas anderem als dem, was ist.
Wenn sich die Hoffnung auflöst, verbleiben wir mit dem Hier und Jetzt. Hoffnung, eine Haltung des mentalen Ego, wird in Präsenz transformiert, einer Haltung der Seele.

Der Tod fängt unsere Aufmerksamkeit ein und richtet sie zurück auf die Gegenwart.

Heilung entfaltet sich automatisch und natürlich aus der Gegenwart.
Eine tödliche Krankheit ist eine Situation ohne Ausgang, abgesehen von dem der Selbsttötung.

Fortsetzung vollständiger Artikel....

Suizid, assistierte Selbsttötung und Leiden.   

In Würde sterben....

Die Themen "Suizid", „assistierte Selbsttötung“ und „aktive Sterbehilfe“ werden seit einiger Zeit immer öfter in den Medien behandelt, und die Forderung nach neuen gesetzlichen Regelungen wird massiv gestellt.

Unsere Gesellschaft muss sich jetzt mit denThemen Selbsttötung, würdevolles Sterben und der Einstellung und den Dogmen der traditionellen Religionen auseinandersetzen.

Denn diese Themen könnten jeden von uns betreffen. In einigen europäischen Ländern sind die Gesetze schon geändert worden und so fahren mehr und mehr Todkranke ins Ausland, um dort mit Hilfe anderer freiwillig zu sterben - weil sie nicht der Apparatemedizin ausgeliefert sein möchten, oder weil ihr körperliches Leiden keine Lebensqualität mehr zulässt. Auch Ärzte dürfen dort unter bestimmten Umständen bei einer Selbsttötung assistieren.

Diese Möglichkeit berührt aber auch viele Ängste über Missbrauch. Der Mensch wünscht sich einerseits die Freiheit, selbst zu entscheiden, wie viel Schmerz und Leiden er ertragen möchte, hat aber auch Angst davor, eine falsche Entscheidung zu treffen oder anderen diese letzte Entscheidung über Leben und Tod aufzubürden, sollte er selbst nicht mehr bewusst in der Lage dazu sein.

Zu diesem Thema hat Sukhi dieses Interview mit Veetman geführt.
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Frage: Menschen, die sich selbst töten, scheinen in verschiedene Kategorien zu fallen. Es gibt die zutiefst Deprimierten und es gibt diejenigen, die Selbstmord für das begehen, was sie einen höheren Zweck nennen (wie z.B. einige spirituelle Gruppen in verschiedenen Ländern) Wann fühlst du, dass Selbsttötung vertretbar ist, und wann nicht?

Antwort: Fast niemand bringt sich um, weil er nicht leben will. Die meisten Menschen bringen sich um, weil sie zu viel vom Leben wollen und diese Absicht durch äußere Umstände vereitelt wird - sei es durch eine unheilbare Krankheit, oder eine Krankheit, die bis an ihre Grenzen behandelt wurde, und man bleibt zurück, nur mit einem vagen Wissen um das, was ein Leben sein könnte. Da sind immer noch Empfindungen und Bewusstsein, aber die Wahrnehmungen sind mit Schmerz, und das Bewusstsein mit Erschöpfung, Depression und Unglück erfüllt.
Mein Gefühl ist, es ist Ungeduld, sich selbst aus mentalen Gründen, aus einer Depression heraus zu töten. Wir alle wissen, dass sich die Gedanken wieder verändern, wenn wir nur eine Minute warten. Das Denken verändert sich wie das Wetter, die Wolken teilen sich, und die Sonne scheint wieder, unerwartet.

Es gibt Alternativen, und solange es Alternativen gibt, ist Selbsttötung einfach sehr voreilig. Wenn man jedem mit einer tödlichen Diagnose eine Flasche mit blauen Pillen gäbe, und man sagte ihnen: „wann immer du willst, kannst du diese Pillen nehmen“, sie würden länger leben und viele würden sogar wieder gesund werden. Weil sie die Sicherheit hätten, jederzeit auszusteigen, könnten sie um 4 Uhr morgens sagen:“ ich kann es noch einen Tag länger aushalten, denn ich habe immer diesen Ausweg“.

Wir sprechen über seelischen Schmerz, von dem die Menschen glauben, dass nur der Tod der Ausweg ist, aber Depression kann sicherlich medikamentös behandelt werden. Doch es gibt gewisse Ebenen körperlichen Schmerzes, physische Degenerierung, bei denen es keine Heilungschancen gibt- so wie bei ALS (Amyotrophe Lateralsklerose- Lou Gehrig
Syndrom ), oder bei fortgeschrittenen Krankheiten, wie z.B. AIDS.
Und wenn du nicht selbst mindestens einen Monat lang nur im Bett gelegen hast, kannst du nicht wirklich beurteilen, wie es ist, in einem Bett zu liegen, dass du nicht selbst verlassen kannst, du kannst vielleicht nicht mehr sprechen, du kannst vielleicht noch nicht einmal klar denken. Du hast vielleicht niemanden um dich, der dir hilft oder dich berät, oder nur deine Hand hält, wenn du durch schwere Zeiten gehst.

Ich verstehe, dass sich diese Menschen ihr Leben nehmen, weil das körperliche Gefährt in seinen Funktionen nicht mehr länger aufrechterhalten und das Leben selbst im Inneren nicht mehr als Leben erkannt werden kann. In diesem Fall glaube ich, dass es sehr heikel ist, zu sagen, sie sollten es nicht tun.

F: Bist Du für Gesetze, die eine assistierte Selbsttötung zulassen?

A: Grundsätzlich ja, aber die Auseinandersetzung damit hat viele subtile Aspekte. Ich befürworte Selbsttötung nur aus körperlichen Gründen( s.o.), nicht bei emotionalen oder psychologischen Schwierigkeiten.

Das Thema ist heikel und muss von Fall zu Fall betrachtet werden. Ich habe Menschen erlebt, die dachten, dass sie sterben mussten, und habe gesehen, wie sie Rituale oder spirituelle Praktiken ausgeführt haben, die ihnen erlaubten, einen bewussten Tod zu haben.

Wie viele Menschen kennen vorher den Moment, an dem sie sterben werden? Nur Menschen, die die Todesstrafe bekommen, oder Menschen, die sich selbst töten.

Und wir sollten auch sehen, dass, sich das Leben freiwillig zu nehmen, selbst wenn wir es Selbstmord nennen, in fast jeder Kultur geehrt wird – wie es z.B. auf dem Schlachtfeld geschieht, wenn es zum Schutz eines anderen Menschen geschieht. Wie ein großer Zenmeister, Dzogchen, sagte, erschaffst du kein Karma, indem du Selbstmord begehst. Du erschaffst Karma durch die Weise, wie du dich selbst tötest. Wir wissen bereits, dass alle Reaktionen, alles Karma, jeder weiterführende Impuls, von der Absicht hinter der Handlung kommt.

Ein buddhistischer Mönch saß auf den Straßen Vietnams und übergoss sich mit Benzin, um darauf aufmerksam zu machen, dass hunderttausende von Kindern im Dschungel Vietnams mit Napalm verbrannt werden. Oder es gibt den Fall eines 87- jährigen Mannes, der sich lieber selbst tötet, als die vierte Chemotherapie über sich ergehen zu lassen, weil er weiß, dass dies seine Frau in bittere Armut stürzen würde.

F: Viele Menschen widersprechen der Selbsttötung bei lebendigem Leib der buddhistischen Mönche und Nonnen nicht. Sie sagen, dass sie auf andere Weise viel nützlicher hätten sein können. Was ist deine Meinung dazu?

A: Ich glaube, dass Handlungen, die für das Wohlergehen anderer fühlender Wesen getan werden - nicht aus einem Gefühl des „Nicht- genug- Seins“ heraus, sondern aus einem Gefühl des „Genug- Seins“, aus einem Gefühl der Liebe und Ganzheit heraus - die Handlungen in dieser Welt sind, die am ehesten mögliche positive Ergebnisse erzielen können.

Ich mache mir Gedanken darüber, dass jemand, der dies liest, sagen könnte: „Ich könnte genau so heilig sein wie die Nonne oder der Mönch, wenn ich dasselbe täte“. Nein! Denn jeder muss vorher durch sein eigenes inneres Minenfeld gehen. Wenn jemand anderes dies täte, könnte es Angeberei, Theater sein. Sie könnten sagen: „Mensch, das ist eine sexy Art zu sterben. Ich werde mich selbst verbrennen“.

Einige Tode sind Ausdruck von großem Geben. Aber ich bin überzeugt, dass nur wenige Menschen dazu in der Lage sind. Ich glaube, dass die meisten Menschen sich selbst töten, um andere zu bestrafen, bewusst oder unbewusst. Ich bin sicher, dass sich kaum jemand mit einer klaren Absicht tötet.

F: Wenn es ein Gesetz gäbe, das assistierte Selbsttötung erlaubte, würdest du dem irgendwelche Einschränkungen setzen?

A:Ich würde die Erlaubnis auf das körperliche begrenzen. Wenn jemand sich aus anderen Gründen selbst tötet, warum andere Menschen mit einbeziehen? Es wird alles sehr kompliziert: menschlich, ethisch und auch rechtlich, wenn du damit anfängst, andere deine Last für dich tragen zu lassen.

F: Wie unterscheiden wir zwischen einer assistierten Selbsttötung, der Selbsttötung eines buddhistischen Mönches und der kollektiven Gruppenselbsttötung mancher Gruppen?

A: Die Selbsttötung kollektiver Gruppen war meiner Meinung nach nur eine Verschwendung wertvollen Potentials. Wenn diese Menschen ihr Bewusstsein in etwas Fruchtbareres eingebracht hätten, hätten einige dort die Bewusstseinsebene erreichen können, von der sie dachten, dass sie woanders suchen müssten, um sie zu erreichen.
Wenn ich von einer kollektiven Gruppenselbsttötung höre, denke ich: nur 38 Leute haben sich selbst getötet? Dies muss ein guter Tag gewesen sein, denn wenn man bedenkt, dass jeden Tag ungefähr 400.000 Menschen auf diesem Planeten sterben, ist es ein Wunder, dass nicht mehr davon Selbsttötungen sind.

F: Welche Reaktionen hast du auf die Nachrichten von kollektiven Selbsttötungen z.B. in den USA oder anderen Ländern?

A:Ich habe keine emotionale Reaktion auf solche Nachrichten. Ich empfinde mehr Schrecken und Schmerz, wenn ich sehe, wie Menschen sich rechtsradikalen Gruppen anschliessen.

Die kleinen religiösen Gruppen, die kollektiven Selbstmord begingen, hatten wohl auch die Absicht, ihre wahre Natur besser zu erkennen. Wie sie es taten, war wohl etwas nachlässig und mehr mechanisch, im falschen Bereich. Aber sie hatten das Engagement, das es erfordert… du musst wirklich bereit sein, mitten im Leben zu sterben.
Die buddhistische Nonne tötete sich um ihren Mitlebewesen zu helfen. Die Gruppe tötete sich, um sich selbst zu helfen, für Ihre eigene Erleuchtung. Es kommt also auf die Absicht an.

Ich kann sie nicht verurteilen.

Diejenigen von uns, die morgens aufstehen und nicht in ihrem eigenen Interesse handeln, sollen den ersten Stein der Verurteilung werfen. Und zu den Menschen, die bei solchen Nachrichten einen Horror empfinden, sage ich: Was hast du heute getan, um die Welt weniger anfällig für Selbstmord zu machen?
Es ist besser, etwas zu tun, als einfach nur zu verurteilen, denn wenn du verurteilst, verurteilst du dich selber. Verurteilung ist also auch eine Art von Selbstmord, wenn du das verstehst.
Der verurteilende konditionierte Verstand kennt keinen Unterschied zwischen „Ich“ und „der Andere“. Er verurteilt einfach nur.

F: Indem wir mit unserem Leiden in Berührung bleiben, empfangen wir eine wirkliche Lehre, selbst wenn wir furchtbar leiden und an Selbsttötung denken. Was genau ist diese Lehre?

A:Schmerz kann uns viel lehren. Schmerz ist ein gegebener Teil unseres Lebens, aber psychologisches Leiden kommt vom Widerstand gegen den Schmerz. Und wenn es keinen Schmerz in der Welt gäbe, gäbe es auch kein Mitgefühl. Und wenn wir nicht diesen Zustand von Mitgefühl erfahren würden, würden wir unvollständig bleiben.

Und Schmerz macht noch etwas anderes. Schmerz bringt Trauer in unser Bewusstsein. Inmitten des körperlichen Schmerzes können wir die Stimmen von Trauer hören: Misstrauen, Selbstmitleid, ein generelles Gefühl von Bestürzung, von Bodenlosigkeit. Schmerz gibt uns die Gelegenheit, an den Dingen zu arbeiten, sie an die Oberfläche zubringen, die sehr tief sitzen. Das gibt uns die Möglichkeit, die Teile von uns mit Mitgefühl und liebevoller Freundlichkeit zu berühren, die wir in uns verbannt haben, denen wir mit Hass begegnet sind.
Schmerz verschafft uns also Zugang zu unserem unterdrückten Leiden, wenn wir bereit sind, daran zu arbeiten. Aber du musst nicht damit warten, bis du einen 1000 Kilo schweren Schmerz erlebst. Du kannst an den täglichen kleinen Schmerzen arbeiten, die dein Leben einsam oder unerfüllt machen, deine Liebe blockieren oder dich in Selbsthass gefangen halten. All die Dinge, die wir leicht unterdrücken können. Es sind kleine Dinge, die unser wertvolles Leben ausmachen, an denen wir bewusst arbeiten können, um uns zu befreien, so dass wir die Fähigkeit erlangen, unser Herz für Mitgefühl, selbst in unserer inneren Hölle, zu öffnen.
Denn du weißt, dass es nicht nur dein eigener Körper ist, der da von Schmerz geschüttelt liegt.

Was, wenn es deine 5 Jahre alte Tochter ist? Wie bleibst du präsent, wie verhinderst du es, dass sich dein Zehen in deinen Schuhen verkrampfen, dass sich deine Seele nachts nicht zusammenzieht vor Schmerz und Hilflosigkeit? Wie kannst du deinen Bauch entspannen? Wie hältst du den Kontakt in Liebe aufrecht, anstatt in Furcht, anstatt in Wut gegen Gott? Anstatt in völliger Verwirrung, Angst, Hilflosigkeit und Vergessen?

Was ich sagen will, ist, dass all diese innere Arbeit nicht nur für unser eigenes Wohlbefinden ist, es ist zum Guten für alle lebenden Wesen.

F: Wie gehst du damit um, wenn jemand, der tiefen körperlichen Schmerz erleidet, zu Dir kommt und sagt: ich denke daran, mich selbst zu töten? Breitest du einfach die Möglichkeiten vor Ihnen aus und gibst ihnen die Freiheit zu wählen? Oder ermutigst du sie auf die eine oder andere Weise?

A:Ich zeige die Optionen auf, und zeige Ihnen die Praktiken, die man bei körperlichen und seelischem Schmerz anwenden kann. Ich zeige ihnen den Wert auf, der darin liegt, mit den Dingen bewusst zu arbeiten, wie sie sind

Ein Beispiel ( hier geht es um psychologischen Schmerz, nicht um körperlichen).
Eine Frau kommt und sagt: Alzheimer tritt sehr stark in meiner Familie auf. Die letzten 20 Jahre meines Lebens habe ich gegeben, um für meine Mutter, Vater, eine Schwester und einen Bruder zu sorgen, alle von Ihnen bekamen im Alter von ca. 50 Jahren Alzheimer. Einer lebte 11 Jahre, ein anderer 7 Jahre. Ich habe mein Leben für meine Familie und Alzheimer gegeben.

Jetzt bin ich das letzte Familienmitglied. Ich bin 52 und lebte niemals wirklich mein eigenes Leben. Als mein Vater vor einem Jahr starb, dachte ich, dies ist der letzte, ich habe mein Leben wieder. Und dann begann ich, einige der Symptome, die ich bei Ihnen sah, bei mir zu bemerken. Es gibt niemanden, der für mich sorgen würde. Ich werde nicht durch all dies hindurchgehen, irgendwo in einem zufälligen Krankenhaus, in einer dunklen Ecke, nach Urin riechen und mein Hemd beschmutzen. Das werde ich nicht tun. Ich habe gesehen, wie es ist, ich werde mir jetzt das Leben nehmen, ich werde all das nicht aushalten müssen.

Ich sage: Warum nimmst du dir jetzt das Leben? Genau in diesem Moment, sieh mal, wie lebendig du jetzt bist. Du bist noch völlig ein ambulanter Patient, du bist völlig gegenwärtig. Du bist etwas vergesslich, aber es ist nicht so schlimm, dass du nicht an den Unterhaltungen teilnimmst, die passieren.
Warum nutzt du deinen Geist nicht für Heilung auf der Ebene, die dir möglich ist. Dieses Wesen, das so bereit ist, wegzulaufen und sich zu töten, lass es einfach für eine Weile allein mit sich sitzen. Warum verbringst du nicht eine ruhige Zeit mit dir selbst? Schau in dein Herz. Höre auf das, was „die kleine stille Stimme im Inneren“ genannt wird. Und sieh, was deine Seele für deine Heilung tun kann.

Sechs Monate später sah ich sie wieder, und sagte: „Erstaunlich, du lebst noch?“ Eine tolle Weise, jemanden zu begrüßen. “Du bist noch am Leben“? Sie lachte. Ich sagte „Was hast du gemacht?“. Sie sagte: „Ich kam in Euer Seminar, um mich danach umzubringen. Aber ich verließ es mit der Bereitschaft, eine andere Alternative zu versuchen. Weil du nicht sagtest: „Bring dich nicht um“, musste ich nicht darüber argumentieren. Ich konnte es einfach beiseite legen, ich musste es nicht mit Spannung, Angst und Selbstverurteilung betrachten. Ich konnte mein Herz sich weiter für andere Alternativen öffnen lassen, denn du hast es in jener Situation nicht verschlossen.“
Ich fragte sie: „Was hast du getan?“ Sie sagte: „ ich nahm meine blauen ( Selbsttötungs-) Pillen und legte sie in meine schönste Kristallschale über dem Kamin. Und daneben legte ich einen Zettel mit den Worten: Wenn du nicht mehr weißt, wofür diese Pillen sind, dann nimm sie!“

So hat sie es für sich gemacht. Andere Menschen haben andere Wege, damit umzugehen. Aber ich bin der Meinung, einem Menschen das Recht zu nehmen, sein/ ihr Leiden in ihrem Körper selbst zu verringern, ist faschistisch.
                                        

                                                                                 

F: Du hast viele Jahre mit dem Thema Tod, Sterben, Trauer und der entsprechenden spirituellen Bewusstseinstransformation verbracht, Menschen in der Sterbebegleitung ausgebildet und Sterbende begleitet. Was hast du dadurch als wesentlich für das menschliche Leben erkannt?
Wie siehst du das Thema des körperlichen Todes jetzt, nachdem du soviel Sterblichkeit gesehen hast, soviel Kampf, Hingabe, Loslassen, Mut und Menschlichkeit, und Du hast bestimmt auch verzweifelte Todeskämpfe miterlebt ?

A:Ich habe mich tatsächlich einen großen Teil meines Lebens mit Menschen beschäftigt, die sterben, sehr krank oder in tiefer Trauer sind, also mit Menschen, die auf eine Weise einen Sterbeprozess durchleben. Ich habe dabei erstaunliche Dinge in diesen Prozessen beobachtet: Heilung, tiefen Frieden erzeugende Lebensrückschau, Qualitäten wie Kreativität und liebevolle wahre Menschlichkeit, und auch Menschen, die durch ihre umfassende Öffnung für ein bewusstes Leben mit Liebe und Meditation wieder gesund wurden.
In mir ist etwas gewachsen, das ich Mitgefühl nenne, und das mir hilft, mein Leben als wirklich sinnvoll zu sehen, und mir den Mut gibt, wirklich alles in mir sterben zu lassen, was meine tiefe Liebe zum Leben und allen Menschen bis zu diesem Moment verhindert (ich nenne es das Ego). Und etwa anderes ist gewachsen: eine tiefe Erkenntnis, ein Wissen, dass meine wahre Natur niemals sterben kann.
In dieser Erkenntnis stirbt nur die Angst vor dem Leben. Die Energie, die bisher in Angst gebunden war, verwandelt sich in Liebe und die bewusst erfahrene Einheit mit dem Ganzen.

Ich möchte den Menschen, die dafür offen sind, folgendes sagen: Es ist wirklich schade, dass diese Einsicht, wenn überhaupt, meistens erst am Ende eines Lebens geschieht. Wie wunderbar wäre es, wenn sie schon mitten im Leben erlangt werden könnte, so dass auf dem Totenbett nicht so ein Gedrängel nach Leben wäre, so dass da nicht so viel Anspannung wäre, so viel Ungesagtes, so viel Zeit- und Leidensdruck, viele Briefe zu schreiben, so viele Ton- und Videoaufnahmen für die Hinterbliebenen zu machen, so viel Wiedergutmachung, so viel Verzeihen geschehen muss, und so viele Meditationen gemacht werden müssen, usw.

Also schlagen wir den Menschen, die diese Art von spiritueller Intelligenz und einen tiefen Wunsch nach völliger Freiheit von Angst und Vergangenheit haben, vor, damit nicht bis zum letzten Moment zu warten, sondern unsere innere Arbeit jetzt zu tun, vor unserem physischen Tod.
Warum nehmen wir uns nicht jetzt die Zeit, und beginnen damit, uns anzuschauen, wie es wäre, wenn wir jetzt von unserem Tod in einem Jahr wüssten. Welche Veränderungen würdest du in deinem Leben vornehmen? (ich meine nicht, z.B. deine Arbeit zu kündigen, denn das würdest du in dieser Übung nicht machen).

Ich habe gesehen, wie dadurch Beziehungen geheilt wurden, Kinder und Eltern, Familienmitglieder wieder zusammenkamen, sich vergeben konnten, und Liebende sich wirklich im Herzen begegneten.

Es ist wichtig, die Aufmerksamkeit unseres Bewusstseins auf diese Themen zu richten, solange wir noch die Kraft, die Wachheit und den Mut dazu haben. Im wirklich letzten Jahr unseres Lebens ist unsere Konzentrationskraft oft geringer, es könnte Ablenkungen durch die Nebeneffekte von Medikamenten geben, oder durch die Auswirkungen der Krankheit selbst.

Wenn du also ein wertvolles, gutes letztes Jahr deines Lebens haben möchtest, dann solltest du nicht warten.
Dein rationaler Verstand wird die Tatsache deiner Vergänglichkeit aufschieben bis zum letzten Atemzug.

Die Arbeit daran muss jetzt geschehen. Wir haben wirklich nur die Gegenwart dafür.

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Kaum thematisiert wird die Regelung der Selbsttötung im US-Bundesstaat Oregon.
Dort erhalten Todkranke mit einer Lebenserwartung unter sechs Monaten nach mehrfacher ärztlicher Prüfung
und Information über Palliativmedizin ein Rezept für ein Suizid-Medikament.
In neun Jahren bekamen 456 Personen das Rezept, nur 292 nahmen das Gift.

Die Liebe ließ mir keine Wahl

Der Publizist Ralph Giordano hat zwei Ehefrauen in den Tod begleitet. Nach langen Jahren schmerzvoller Erfahrung bekennt er sich öffentlich zur aktiven Sterbehilfe.                                  Artikel Welt Online
" Dann gibt es nur eine Erlösung, und das ist der Tod. Ich wünsche niemandem, je in diese Situation zu kommen, ob als Leidender oder als Angehöriger. Gerade ich, dem das Leben das Kostbarste ist, kann und will nicht die Augen verschließen vor Situationen, wie es sie täglich und überall auf der Welt gibt, in denen eine einzige Erlösung, eine einzige Hoffnung bleibt – der Tod."

Lebend im eigenen Körper begraben

Locked-in Patienten sind hellwach und sehen doch aus wie Schlafende. Sie spüren weder ihren Körper noch können sie ihn bewegen. Maschinen halten sie am Leben. Für Außenstehende ist die Vorstellung von einem solchen Leben die Hölle auf Erde. Doch die Eingeschlossenen selbst fühlen anders.    Artikel Welt Online

Was tun, wenn das Leben am Lebensende nicht mehr lebenswert erscheint?

Die Mehrheit der Deutschen glaubt, jeder muss selbst entscheiden dürfen, wann er seinem Leben ein Ende setzt – und er darf sich dabei auch aktiv helfen lassen.                                Artikel Welt Online


Vater darf seine Tochter sterben lassen

Seit 16 Jahren liegt Eluana Englaro im Koma. Jetzt hat ihr Vater vor einem Mailänder Gericht erreicht, dass er die künstliche Ernährung seiner Tochter abbrechen darf.                            Artikel Welt Online

Meditation- Wissenschaft des Inneren

Meditieren und Sterben

„Im Sterbeprozess wie auch in der Meditation geschieht ein Rückzug aus dieser Welt, ein sich nach Innen wenden, eine tiefer werdende Erfahrung von Präsenz, eine Haltung der Demut, innere Stille und eine tiefe Erforschung und Frage nach dem wirklichen Selbst. Und in jeder Erfahrung, Sterben wie auch Meditation, werden wir transformiert. In Meditation wählen wir aus, transformiert zu werden, im Sterben werden wir ausgewählt. Beide lassen das Gefühl des Selbst über das beengende “Ich” hinausgehen, das wir immer zu sein glaubten.

Wir betrachten Tod als eine Tragödie in unserem Leben. Ich (Veetman) sehe den Tod jetzt als eine sichere Reise, auf der Qualitäten wie Gnade natürlich entstehen. Zuerst jedoch ist Sterben niemals leicht. Oft ist körperliches Leiden da, auch wenn es medizinisch fast keinen Grund mehr dafür gibt. Und es ist immer seelisches Leiden da. Niemand von uns möchte gerne sterben, selbst wenn der Tod eine Befreiung von lebensunwürdigen Umständen sein kann. Die Tragödie, die wir empfinden, wenn wir eine tödliche Prognose bekommen, bis zu der Erfahrung von Gnade ist schwer und oft einsam - bis wir den Punkt der Hingabe erreichen.

Wir verbringen unser Leben so leichtsinnig an der Oberfläche. Ein Sterbender sagte einmal zu mir: “Ich habe mein ganzes Leben so gelebt, als ob ich bei einer Kostümprobe wäre. Aber Sterben ist sehr wirklich.” Sterben sammelt unsere Aufmerksamkeit im Zentrum unseres Wesens. Wachsamkeit ist der Schlüssel und eine nach Innen gerichtete Aufmerksamkeit ist das Tor. Sterben bringt uns dahin, Meditation bringt uns bereits dahin, während wir leben.

Ich sehe Sterbende, die in der Hingabe ihre spirituelle Wahrheit finden und sich in einen natürlichen tiefen Frieden entspannen. So, als ob die Dimensionen des Göttlichen wie eine Hängematte sind, in die sie sich zurücklehnen und entspannen können und darin große Sicherheit und Wohlbefinden erfahren. Ich sehe Menschen, die leben, während sie sterben. An der Schwelle von Leben und Tod beginnen sich Qualitäten wie Rückzug, ein nach Innen gekehrt sein, ein Strahlen, ein tiefes Gefühl von Perfektion und in Ordnung sein, ein tiefes Gefühl des Wissens und liebevolle Güte, Stille und eine Erfahrung des Göttlichen zu zeigen. Dies sind höhere menschliche Qualitäten, die sich auch durch Meditation entwickeln können.“

Unsere Buchempfehlungen :

Osho, Das Buch Vom Leben und vom Sterben 

Osho, Tod - der Höhepunkt des Lebens. Ausgewählte Texte zum Thema Leben,
Tod und Sterben 

Meditation- die Wissenschaft des Inneren

Seelisch-spirituelle Sterbebegleitung.  Neuer AusbildungsbeginnOktober 2008

CD- Tip des Monats: Freiheit von Angst und Panik

Meditations- Tip

"Find your Nose". Eine wunderschöne umfangreiche Website über Meditation. Viele Artikel, Meditationsanleitungen, Wissenswertes aus der Welt des Bewusstseins.
www.findyour nose.com

Unser Film-Tip

An Ihrer Seite          auf DVD

“Fiona merkt, dass sie Alzheimer hat, und geht freiwillig ins Pflegeheim. Ihre langjährige Ehe vergisst sie langsam, ihr Mann hält zu ihr und versucht, die emotionale Verwüstung seiner Frau und den eigenen Schmerz zu bewältigen und sich neu zu arrangieren. Poetisch und herzzerreißend, ein ungewöhnlicher Liebesfilm um eine Frau in
den Sechzigern.”  (Oscar Gewinnerin Julie Christie)
http://www.anihrerseite-film.de

Der Film handelt von der Kraft der Erinnerung und einer Liebe, wie sie erst durch ein langes gemeinsames Leben voller Höhen und Tiefen entstehen kann.

Alzheimer-Auslöser gibt Geheimnis seiner pathologischen Struktur preis

Wissenschaftler am Fritz-Lipmann-Institut in Jena entwickeln Antikörper, die Plaque-Bildung verhindern. Hoffnung auf neuen therapeutischen Ansatz zur Behandlung von Alzheimer. Erstmals hochauflösende Aufnahmen von Amyloid-Fibrillen am Elektronenmikroskop erzeugt.

Alzheimer! Diese Diagnose ist für Betroffenen und ihre Angehörigen ein großer Schock. Gedächtnisverfall, Orientierungslosigkeit und Erkennungsstörungen gehören zu den gefürchteten Symptomen. Im fortgeschrittenen Stadium dieser neurodegenerativen Demenz-Erkrankung drohen Persönlichkeitsverlust und soziale Isolation. Der Grund des mentalen Verfalls: Nervenzellen im Hirn sterben ab.

Obwohl die Auslöser der zugrunde liegenden neurodegenerativen Prozesse weitgehend bekannt sind, ist diese Krankheit noch immer unheilbar: Proteinablagerungen aus so genannten ß-Amyloid-Peptiden, die sich als „Plaque“ oder in Form faserartiger Fibrillen im Nervengewebe des Gehirns ablagern.   Quelle: www.alzheimer-forschung.de            Mehr über Alzheimer- Forschung

Buchempfehlungen zu Meditation

Osho, Das Feuer der Meditation. Vom Trubel des Alltags zu Stille, Tiefe, Sein 

Osho, Meditationsführer. Mit 60 Meditationstechniken.

Krebsbehandlung und- Vorsorge

Auf unseren Seiten zur Krebsbehandlung  und -Vorsorge
werden nach und nach umfangreiche Informationen zusammengetragen.

Ab in die Sonne – denn sie schützt Sie vor Darmkrebs

Zu viel Sonne ist der Haut nicht zuträglich. Das macht schneller alt und erhöht das Hautkrebsrisiko.

Zu wenig Sonne ist jedoch auch nicht gut, Zum einen brauchen Sie Sonnenlicht, um Vitamin D zu bilden.
Dieses brauchen Sie für die Stabilität Ihres Knochengerüstes.

Das Vitamin D ist aber ebenso ein wichtiger Schutz vor Darmkrebs, wie amerikanische Mediziner vom Krebs-Institut in Boston jetzt herausfanden. Auch Menschen, die bereits an Darmkrebs erkrankt sind, haben bessere Überlebenschancen, wenn sie genügend Vitamin D bilden. Die Gruppe der Personen mit dem höchsten Vitamin-D-Spiegel im Blut hatte fast um 50 Prozent bessere Überlebenschancen.

Wie das Vitamin die Krebsentstehung hemmt, ist noch unbekannt. Deswegen ist es auch noch zu früh - so die Forscher - an Darmkrebs Erkrankten eine vorsorgliche Einnahme von Vitamin-D-Tabletten zu empfehlen. Zumal hoch dosierte Präparate gesundheitsschädlich sein können. Die Einnahme ist ja aber auch gar nicht nötig, denn die Sonne ist ein Medikament, das es für alle gratis gibt. Zehn Minuten täglich in der Sonne reichen aus, um die günstigen Wirkungen hervorzurufen. Wichtig ist, dass Sie in dieser Zeit keinen Lichtschutzfaktor benutzen. Danach heißt es: In die Sonne nur mit Lichtschutz !

Im Dialog: Bauchspeicheldrüsenkrebs, Pankreaskarzinom

Priv.-Doz. Dr. med. Helmut Oettle beantwortet Fragen zu den derzeitigen Therapiemöglichkeiten

Jedes Jahr werden in Deutschland mehr als 12.600 Patienten mit der Diagnose „Bauchspeicheldrüsenkrebs“ konfrontiert. Viele der Betroffenen, aber auch Angehörige und Freunde wenden sich in dieser Situation an die Deutsche Krebsgesellschaft (DKG), um sich hier aktuell über Therapiemöglichkeiten zu informieren. Einige der in letzter Zeit bei der DKG eingegangenen Fragen, die auch für andere Patienten wichtig sein könnten, beantwortet Privat-Dozent Dr. med. Helmut Oettle, Charité Berlin.

Welche Möglichkeiten gibt es derzeit, um Bauchspeicheldrüsenkrebs zu behandeln?

Die Therapiemöglichkeiten hängen vom Krankheitsstadium ab: Bei frühzeitiger Diagnose d.h. wenn die Erkrankung auf die Bauchspeicheldrüse begrenzt ist (lokal begrenzter Bauchspeicheldrüsenkrebs), kann der Tumor mit dem Ziel einer Heilung operativ entfernt werden. Gegebenenfalls im Körper verbliebene einzelne Tumorzellen können durch eine anschließende mehrmonatige Chemotherapie (adjuvante Chemotherapie) zerstört werden.

Ausfürliche Infos über Bauchspeicheldrüsenkrebs

Patientenfilm vermittelt lebensnah Informationen zum Thema  Bauchspeicheldrüsenkrebs

Palliativmedizin: Lebensqualität für Krebskranke

Was ist Palliativmedizin?

Palliativmedizin ist die aktive, ganzheitliche Behandlung von Patienten mit einer nicht heilbaren, progredienten und weit fortgeschrittenen Erkrankung mit begrenzter Lebenserwartung. Sie strebt die Besserung körperlicher Krankheitsbeschwerden ebenso wie psychischer, sozialer und spiritueller Probleme an. Das Hauptziel der palliativmedizinischen Betreuung ist die Verbesserung der Lebensqualität für die Patienten und ihre Angehörigen (auch über die Sterbephase hinaus). Im Deutschen wird Palliativmedizin auch als Übertragung des englischen Begriffes Palliative Care verwendet, sie beinhaltet gleichwertig pflegerische, ärztliche und psychosoziale Kompetenz. Im engen Sinn kann unter Palliativmedizin (englisch: Palliative Medicine) auch der unverzichtbare, spezialisierte ärztliche Beitrag zu Palliative Care verstanden werden.

Palliativmedizin ist keine ausschließlich medizinische Aufgabe, sondern benötigt ein Integriertes Versorgungskonzept vieler gesellschaftlicher Gruppen.

Lexikon der Fachbegriffe

http://www.schmerzzentrum-wiesbaden.de/pages/lexikon.html

Menschen, die an einer nicht mehr heilbaren Erkrankung leiden, haben im Spätstadium oft mit Beschwerden wie Schmerzen, Übelkeit, Gewichtsverlust und anderem zu kämpfen. Dies kann die Lebensqualität erheblich beeinflussen.

Ziel der palliativmedizinischen Behandlung und Pflege ist es, in möglichst kurzer Zeit eine stabile Verbesserung der individuellen Lebensqualität zu erreichen, die das Leben lebenswert und lebbar erscheinen lässt.

Palliativmedizin ist eine interdisziplinäre Behandlung und Pflege, die psychosoziale und spirituelle Begleitung der Kranken und ihrer Angehörigen einschließt. Dabei orientiert sie sich an den Wünschen und Vorstellungen der betroffenen Menschen.

Palliativmedizinische Behandlung ist nicht auf die unmittelbare Sterbephase beschränkt, sondern kann wesentlich früher einsetzen, damit die Patientinnen und Patienten ihre Zeit mit wenig Beschwerden für sich gestalten und leben können

In der Krebsbehandlung hat die Palliativmedizin eine besondere, leider jedoch zweigeteilte Bedeutung:

Palliative tumorgerichtete Therapie, z.B. palliative Chemotherapie oder Bestrahlung heißt, dass eine zielgerichtete gegen den Tumor gewandte Therapie bei einer  Erkrankung eingesetzt wird, die letztendlich nicht mehr vollständig zu heilen ist.

Dies bedeutet jedoch keinesfalls, dass dieser Abschnitt der Therapie mit Leiden und Siechtum einhergehen muss.

Moderne Möglichkeiten der Schulmedizin gepaart mit komplementären Therapiemöglichkeiten ( z.B. Fiebertherapie, Mistel- Thymustherapie, Sauerstoff-Mehrschritt-Therapie usw. ) bedeuten, dass wir einen Patienten in einer palliativen Situation zum Teil über viele Jahre und bei guter Lebensqualität begleiten können.

Im Gegensatz dazu beschäftigt sich die Palliativmedizin mit der letzten Lebensphase eines Menschen. Es steht weniger die gegen den Tumor gerichtete Therapie, sondern vielmehr die Linderung von Symptomen und die Ermöglichung eines würdevollen Sterbens im Vordergrund.

Gleich welcher definitiven Bedeutung man die Aufmerksamkeit schenkt steht in beiden Fällen die Verbesserung der Lebensqualität mit Symptomkontrolle im Mittelpunkt unseres ärztlichen Handelns zum Wohle des Patienten.

Die Wissenschaft der Schmerzbehandlung hat in den letzten Jahren grosse Fortschritte gemacht.

Krebsinformationen
Das Wissen um die Ursachen und den Krankheitsverlauf bei Krebserkrankungen mehrt sich
beständig. Ebenso verbessern und verändern sich die Möglichkeiten von Diagnose,
Prävention, Behandlung und Nachsorge unablässig mit dem wissenschaftlichen Fortschritt.
In der Rubrik "Krebsarten A-Z" wird übersichtlich, umfassend und laiengerecht über den gegenwärtigen Stand der Krebsforschung informiert.
http://www.krebsgesellschaft.de/krebs_uebersicht

Neueste Erkenntnisse der modernen Schmerzmedizin  sind für alle Menschen verfügbar.

Solltest Du keinen Arzt  haben, der bereit ist, moderne Schmerztherapie anzuwenden oder sich umfassend darüber zu informieren, gibt es die Möglichkeit, besondere Zentren für Schmerzmedizin zu kontakten und dort umfangreiche Beratungen zu erhalten, oder auch Hinweise auf Ärzte, die für moderne Schmerzmedizin offen sind und den Patienten dementsprechend behandeln.
Infos hierzu kannst Du bei uns hier anfordern.

Wenn wir jemandem helfen wollen, müssen wir zunächst herausfinden, wo er steht. Das ist das Geheimnis der Fürsorge. Wenn wir das nicht tun können, ist es eine Illusion zu denken, wir könnten anderen Menschen helfen. Jemanden zu helfen impliziert, dass wir mehr verstehen als er, aber wir müssen zunächst verstehen, was er versteht.              Søren Kierkegaard
          

Gesetzliche Situation

Die Bundesregierung hat zum 01.04.2007 den Weg zur ambulanten spezialsierten Palliativversorgung schwerst kranker Menschen mit den §37b Sozialgesetzbuch V (SGB V) und §132d SGB V freigemacht.

Damit steht formal allen Bürgern eine fachkompetente Betreuung im heimischen Umfeld zur Verfügung. Allerdings sind weitere Details der Versorgungsart und Vergütung noch nicht geklärt.

Mehr über Gesetze | www.palliativ-portal.de


Medizin am Lebensende

Palliativversorgung statt aktiver Sterbehilfe   
In Deutschland erkranken jährlich etwa 400.000 Menschen an einer Tumorerkrankung. 240.000 von ihnen leiden an behandlungsbedürftigen Tumorschmerzen. „90 Prozent dieser Patienten können erfolgreich schmerztherapeutisch behan­delt werden. Die Realität zeigt aber, dass Tumorpatienten insbesondere im ambulanten Bereich immer noch deutlich unterversorgt sind“

Sondenernährung steigert nur selten die Lebensqualität    PDF- Download    
Studien zeigen: Künstliche Ernährung verbessert meist nicht das Allgemeinbefinden
und verlängert nicht die Lebenszeit


WELT ONLINE hat ein Sanatorium besucht, in dem es vor allem um das Leben vor dem Sterben geht.
Wo trotz Sterbens der Tod nicht präsent ist.
Palliativmedizin in Deutschland

Liste der Palliativstationen in Deutschland, nach Bundesländern geordnet  
Stand April 2008                                                                  PDF- Download


Ambulante Palliativversorgung        PDF- Download

Biologische Krebstherapie : Misteltherapie

Bei welchen Erkrankungen kann die Misteltherapie angewendet werden?

Die Misteltherapie kann bei folgenden Erkrankungen angewendet werden:

• Krebserkrankungen
• Verminderter Immunabwehr
• Bei Angstattacken

Auf der geistigen Ebene wirkt die Mistelinfusionstherapie vielfältig:

• sie ist angst- und schmerzlösend,
• sie steigert die Lebenskraft und den Appetit,
• sie verbessert in jeder Hinsicht die Lebensqualität.

Misteltherapie bei Angstzuständen

Auf der geistigen Ebene vermittelt die Mistelinfusionstherapie sehr schnell wieder Autonomie,
die Fähigkeit zur Integrität und Identität.

Die Erfahrungen, die in den letzten Jahren mit dieser Therapieform gemacht wurden, zeigen einen hoffnungsvollen Weg auf, gerade schwersterkrankten Menschen eine neue Methode der biologischen Krebstherapie an die Hand zu geben.

Wann und wie sollte die Misteltherapie angewendet werden?

Die Misteltherapie sollte vor jeder Operation, während der Chemo- und Strahlentherapie und über mindestens 5 bis 7 Jahre nach Beendigung der schulmedizinischen Therapie durchgeführt werden.

Die Mistel-Infusionstherapien haben sich als eine sehr wirksame Methode bei metastasierenden oder nach Jahren zurück gekehrten Tumoren und auch zur Reduzierung der Nebenwirkungen in der Phase der Chemo- und Strahlentherapie bewährt.

Die intravenöse Infusionstherapie mit Mistelextrakten stellt keine übliche Therapievariante in der biologischen Krebstherapie dar - im Gegensatz zur üblichen subcutanten Verabreichungsform( unter die Haut spritzen) von Mistelextrakten.

Warum wirkt die Mistel bei Krebserkrankungen besonders gut?

Sehr viele Inhaltsstoffe der Mistel haben eine starke krebszellenstörende Eigenschaft, die man wissenschaftlich als "Zytotoxizität" bezeichnet. Bei gleichen Gewichtsmengen verabreicht, wären diese Stoffe um ein Vielfaches stärker als die meisten heute benutzten Chemotherapeutika.

Worin liegt der Vorteil der Misteltherapie?

Eine Besonderheit besteht darin, das die Mistel auch gesunde Zellen vor den schädlichen Wirkungen einer Chemo- oder Strahlentherapie schützt und die negativen Wirkungen auf das Immunsystem stark normalisiert.

3 | Bewusstheit, Gesundheit und Ernährung

Unser persönlicher Fitnesstip.
Das weiche, dynamische Trampolin

Ob Sie nun Fett abbauen, den Organismus entschlacken wollen, den Körper nur allgemein straffer und fester machen, der Osteoporose vorbeugen oder Muskeln aufbauen wollen. Richtig und regelmäßig ausgeführt, kann diese Trainingsform unter Umständen Ihre kühnsten Träume sogar noch weit übertreffen.    Mehr Infos

Bewusstheit, Gesundheit und Ernährung

Für zahlreiche Krankheiten sind Vitamin- und Mineralstoffmangel der Auslöser.
Meistens aber wird die Ursache zunächst woanders gesucht. Leiden Sie auch unter diesen Symptomen?

Ständige Müdigkeit: Möglich ist ein Mangel an Eisen und Jod sowie den Vitaminen B6, B12 und Folsäure.

Knochenbrüche: Mangel an Magnesium, Kalzium, Kupfer und Phospor

Nachlassende Sehkraft, besonders abends: Vitamin A-Mangel, Carotinoide (Beta-Carotin, Lycopin, Zeaxantin)

Allergien: Mangel an Radikalfängern wie den Vitaminen C, E, Zink und Selen

Infektanfälligkeit: Eisen, Vitamin C, Zink und Selen

Herzmuskelschwäche: Kalium

Arteriosklerose: Vitamin C, E, Zink, Selen, Omega-3-Fettsäuren

Schlecht heilende Wunden: Hier sollten Sie die Vitamine B6, B12 und Folsäure einnehmen.

Störungen der Nervenfunktion (Kribbeln in Füßen und Beinen): Vitamin B12 und Folsäure

Konzentrationsmängel, Aufmerksamkeitsstörungen, Niedergeschlagenheit, Depressionen: Vitamin B6, B12, Folsäure sowie Omega-3-Fettsäuren aus Fischöl, Jod

Neigung zu Entzündungen, besonders der Gelenkschleimhäute (rheumatoide Arthritis): Omega-3-Fettsäuren aus Fischöl

Quelle: "Täglich Gesund".
FID Verlag GmbH Fachverlag für Gesundheitswissen         http://www.fid-gesundheitswissen.de

Mariendistel schützt Ihre Leber

Mariendistel ist eine der schönsten und größten Disteln und schon lange im Einsatz der Gesundheit. Hildegard von Bingen empfahl sie gegen Herzstechen. Heute ist die Mariendistel (Silybum marianum) - auch Frauendistel genannt - das Lebermittel Nummer Eins unter den erfolgreichen Heilpflanzen.

Den Namen Mariendistel erhielt die Pflanze wegen ihrer milchweißen Streifen auf den Blättern. Eine Legende sagt, dass diese von der Milch Marias stammen. Heute werden die Früchte der Mariendistel medizinisch genutzt. Sie enthalten den Wirkkomplex Silymarin. Viele Untersuchungen aus der jüngeren Zeit belegen die Schutzwirkung der Silberdistel für unsere körpereigene Entgiftungsfabrik, die Leber. In zahlreichen Tierversuchen wurde nachgewiesen, dass leberschädigende Stoffe deutlich abgeschwächt oder außer Gefecht gesetzt werden. Kühe werden durch die Mariendistel so geschützt, dass ihnen selbst der hochgiftige Knollenblätterpilz, der schwere Leberschäden verursacht, nichts anhaben kann.

Silymarin stärkt das Lebergewebe. Dieses kann sich im Fall einer Leberschädigung wieder regenerieren. Die Mariendistel eignet sich sogar für die unterstützende Behandlung einer Leberzirrhose. In fünf Studien konnte ein deutliches Nachlassen der Sterblichkeit nachgewiesen werden. Auch gefürchtete Begleiterscheinungen der Leberzirrhose wie Blutungen konnten durch die Inhaltsstoffe der Mariendistel eingedämmt werden.

Die Silberdistel findet Anwendung bei:

* Leberkrankheiten
* Gallenbeschwerden
* Gelbsucht
* Leberzirrhose
* Hepatitis
* Vergiftungen - insbesondere durch Alkohol, Drogen und Chemikalien

Vor allem kann die Heilpflanze Ihre Leber aber vorbeugend schützen. Sofern Sie regelmäßig dem Alkohol zusprechen oder sich zu fett ernähren (was Sie besser nicht tun sollten), legen Sie ab und an eine Kur mit Silymarin ein. Die Mariendistel wird meist als Fertigpräparat verwendet. Es gibt sie als Tabletten, Dragees oder als Tropfen in Reformhaus und Apotheke. Da Silymarin schlecht wasserlöslich ist, sind die Fertigpräparate wirkungsvoller als selbst zubereiteter Tee.

Quelle: www.fid-gesundheitswissen.de

Ernährung nach den individuellen Stoffwechseltypen

Die Quelle von Gesundheit , Vitalität und Idealgewicht liegt zum grossen Teil in einer individuellen Ernährung, die alle Systeme des Körpers in Balance hält.
Besuche unsere Website, die ständig mit neuen Informationen erweitert wird.
        www.stoffwechsel-ernaehrung.de

Trytophan – der Geheimstoff gegen Kopfweh?

Der Botenstoff Serotonin spielt bei Kopfweh und Migräne in mehrfacher Hinsicht eine wichtige Rolle. Ein schwankender Serotoninspiegel kann die Schmerzen verschlimmern. Zu wenig Serotonin hingegen bringt uns schlechte Laune und macht uns schmerzempfindlicher, ein hoher Serotoninspiegel wappnet uns gegen Schmerzen. Tryptophan ist ein Eiweiß-Baustein, aus dem im Gehirn Serotonins hergestellt wird. Tryptophan wird mit der Nahrung zugeführt werden.

Tryptophanreich und empfehlenswert sind diese Nahrungsmittel:

* Haferflocken, Müsli, Weizenkleie, Roggenvollkornbrot, Sonnenblumenkerne, Sesam und Hülsenfrüchte

* Fisch, vor allem Kaltwasserseefische wie Makrele, Lachs, Hering und Sardine.

Trytophan gelangt besser ins Gehirn, wenn Kohlenhydrate dafür sorgen, dass die anderen großen Eiweißbausteine im Muskel gebunden werden, damit die Transportwege für Tryphtophan ins Gehirn frei werden. Darum sollten Sie Ihrem Kopf zuliebe weniger davon essen: Hartkäse wie Parmesan, Emmentaler, Edamer, Tilsiter, Quark, Frischkäse, Milch und Joghurt. Auch sollten Sie Fleisch nur mit Maßen verspeisen trotz seines hohen Anteils an Tryphtophan. Meiden sollten Sie arachidonsäurehaltige Nahrungsmittel (Arachidonsäure ist ein Fettbestandteil), die Entzündungen fördern können.

Rezepte für Migräniker und Kopfschmerzgeplagte finden Sie in dem empfehlenswerten Buch:

Stefanie Braun , Abwechslungsreiche Diät bei Migräne , Trias Verlag, Stuttgart

Quelle: "Täglich Gesund".
FID Verlag GmbH Fachverlag für Gesundheitswissen         http://www.fid-gesundheitswissen.de

Säure-Basen-Gleichgewicht

Macht sauer wirklich lustig?

Nicht immer sind die alt bekannten Sprichwörter im wörtlichen Sinne korrekt. Sicherlich lässt ein herzhafter Biss in eine Zitrone unsere Gesichtszüge so entgleiten, dass zumindest unser Gegenüber lustig wird. Dennoch müssen wir häufig die negativen Seiten einer Säurebelastung erfahren - manchmal sogar schmerzhaft.

Ernährungs- und Lebensweise führen in unserer zivilisierten Welt zu einer immer stärkeren Säurebelastung. Selbstverständlich leistet unser Organismus Erstaunliches, um das Gleichgewicht zwischen Säuren und Basen aufrecht zu erhalten: überall im Körper finden sich Puffer, die ein Zuviel an Säuren neutralisieren und ablagern bzw. bestenfalls ausscheiden.

Wir spüren die Folgen der Säurebelastung zunächst nicht, meistens auch dann noch nicht, wenn diese Puffer schon überlastet sind und unbemerkt aus den Säure-Zwischenlagern Endlager geworden sind. Diesen Zustand kann man daran erkennen, dass mit dem Urin permanent Säuren ausgeschieden werden, d.h., dass der Urin-pH-Wert (messbar mit Teststreifen) über den ganzen Tag im sauren Bereich, also unter pH 7 liegt. Auch unspezifische Muskelschmerzen lassen sich - neben vielen anderen Beschwerden - eventuell auf eine Säurebelastung zurückführen.

Ausgewogene Ernährung beugt Krankheiten vor

Leider ist es fast unmöglich, Krankheiten in direkten Zusammenhang mit einer Säurebelastung zu bringen: einerseits ist die Frage, warum eine Krankheit überhaupt entsteht, viel zu wenig erforscht und andererseits geben gängige Diagnoseverfahren kaum einen Hinweis auf Übersäuerung in unserem Körpergewebe. Kein Wunder also, dass die Therapie einer Säurebelastung ein heftig umstrittenes Thema ist.

Die Erfahrungen haben aber gezeigt, dass eine - auch hinsichtlich des Säure-Basen-Haushaltes - ausgewogene Ernährung hervorragend geeignet ist, Krankheiten vorzubeugen und eine zusätzliche Entsäuerung sogar einen wichtigen Bestandteil bei der Therapie vieler Erkrankungen leisten kann.

In Hinblick auf die anfangs erwähnte Zitrone spielt es im Übrigen überhaupt keine Rolle, ob ein Lebensmittel sauer schmeckt oder nicht. Entscheidend ist, was während des Stoffwechsels aus den Nahrungsbestandteilen wird. So entstehen z.B. aus den organischen Fruchtsäuren im Obst basische Verbindungen und aus den neutral schmeckenden Eiweißen in Fleisch und Käse Säuren.

Idealerweise sollten wir uns an die offiziellen Ernährungsempfehlungen halten und mindestens 5 mal täglich eine Portion frisches Obst oder Gemüses zu uns zu nehmen als Ausgleich für die Säurequellen (Fleisch, Wurst, Käse, Stress, Medikamente).

Leider ist das für viele von uns schwer realisierbar. Einen Ausgleich können hier Nahrungsergänzungen schaffen, die einerseits eine hohe Säurebindungskapazität haben, und andererseits unseren Körper mit den lebenswichtigen Mineralstoffen Calcium und Magnesium versorgen.

Der menschliche Organismus benötigt Energie

Die körpereigenen Zellen können Energie aus der Nahrung gewinnen. Diese Energie ist notwendig, um laufen, sprechen, denken, wachsen, regenerieren, verdauen, ausscheiden… zu können. Letztlich müssen alle Organe und Muskeln mit Energie versorgt werden, damit sie so arbeiten können, wie sie sollen. Energie entsteht im zellulären Stoffwechsel aus der Nahrung die wir essen. Hierbei spielen insbesondere Fette, Kohlenhydrate und Eiweiße eine Rolle.

Der Sauerstoff, den wir atmen, ist bei der Energiegewinnung ebenfalls von entscheidender Wichtigkeit. Ist ausreichend Sauerstoff vorhanden, so kann aus der gleichen Nahrungsmenge 18-mal mehr Energie gewonnen werden als bei Sauerstoffmangel.

Neben Energie entstehen aber auch sogenannte Stoffwechselendprodukte

Dies sind Stoffe, die vom Körper nicht weiter verwendet werden können und daher über den Darm, die Niere (Urin), die Haut oder die Lunge ausgeschieden werden müssen. Man kann sie als Stoffwechselabfälle betrachten. Viele dieser Abfallprodukte sind sauer. Sie müssen auf dem Weg zum Ausscheidungsorgan neutralisiert werden, damit sie keine Schäden in unserem Körper verursachen.

Müssen Zellen viel Energie bereitstellen, ohne dass ausreichend Sauerstoff zur Verfügung steht, entstehen besonders viele Säuren. Wir spüren das an Schmerzen und Muskelkrämpfen – insbesondere im Zusammenhang mit starker körperlicher Anstrengung. Um das zu vermeiden, werden in Sportstudios Trainingseinheiten im aeroben Bereich empfohlen (aerob bedeutet, dass die Zellen genügend Sauerstoff bekommen).

Der menschliche Organismus benötigt außerdem Vitamine und Mineralstoffe

Sie können vom Körper nicht selbst hergestellt werden, sondern müssen mit der Nahrung aufgenommen werden. Mineralstoffe sind in allen Geweben und Zellen vorhanden und werden dort für vielfältige Stoffwechselprozesse benötigt. Basische Mineralsalze spielen bei der Neutralisation von Säuren eine wichtige Rolle. Besonders große Mengen an Mineralien befinden sich in den Knochen. Calcium z. B. macht 2% unseres Körpergewichtes aus, 99% davon liegen in den Knochen.

Der pH-Wert

Im Idealfall besteht eine Balance zwischen Säuren und Basen ebenso, wie sich die Nahrungsaufnahme mit der späteren Ausscheidung der Stoffwechselabfälle die Balance halten sollte. Auch das Verhältnis von Energieaufnahme und Energieverbrauch sollte sich die Waage halten.

Das Blut im menschlichen Organismus hat einen pH-Wert von 7,35 bis 7,45 - ist also leicht basisch. Dieser pH-Wert muss konstant eingehalten werden, damit der Körper optimal funktionieren kann. Deshalb verfügt das Blut über sogenannte Puffersubstanzen. Diese bewirken, dass sich der pH-Wert des Blutes nicht sofort ändert, sobald Säuren ins Blut abgegeben werden. Mit Hilfe der Puffersubstanzen können Säuren ausgeglichen (neutralisiert) und der pH-Wert konstant gehalten werden.

Über das Blut gelangen saure Stoffwechselabfälle zu den Ausscheidungsorganen. Kohlensäure wird z. B. als Kohlendioxid über die Lungen abgeatmet. Andere Säuren werden über die Nieren eliminiert und mit dem Urin ausgeschieden. Mit dem Begriff Säure-Basen-Haushalt wird das Wechselspiel beider Komponenten beschrieben.

pH-Wert Messung

Im einfachsten Fall können Sie Ihren persönlichen Säure-Basen-Status feststellen, indem Sie den pH-Wert im Urin messen. Geeignete Teststreifen erhalten Sie rezeptfrei in der Apotheke. Achten Sie darauf, dass mindestens der pH-Bereich von 5,6 bis 8,0 abgedeckt wird. Beachten Sie jedoch, dass einmalige Messungen keinerlei Aussage zulassen.

Am besten messen Sie anfangs mehrere (5-7) Tage lang bei jedem Toilettengang den pH-Wert und notieren ihn und die Uhrzeit. Machen Sie sich ebenfalls Notizen über das, was sie essen und trinken. Tragen Sie dann die Werte in ein Diagramm ein.

Der ideale pH-Wert

Im Idealfall sollten die pH-Werte im Tagesverlauf Schwankungen aufzeigen. Es sollten pH-Werte dabei sein, die oberhalb von pH 7 liegen (pH 7 ist der neutrale pH-Wert). Nicht alle pH-Werte eines Tagesverlaufes müssen immer oberhalb von pH 7 liegen. Morgens ist der Urin z. B. sauer, d. h. , der normale ph-Wert liegt dann zwischen 5 und 6, während er nach dem Mittagessen oft auch über 8, also ins basische steigen kann.

http://www.gesundheit.de

Forum für Allergiker

Umfangreiches Forum für Allergiker von  PureNature
http://www.purenature.de/forum

       

                                                             Der nächste Newsletter erscheint voraussichtlich im September 2008
                                                            

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